HOT ! ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱

ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱。■画　題■　「掛け軸　相田みつを「しあわせは」」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１２cm・軸先寸　■略　歴■　相田みつを大正１３年 栃木県に生まれる。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。書の詩人、いのちの詩人とも称される。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。と語っている。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。軸先：陶器。　　紙本：工芸作品。　　共箱、タトウ箱付。～「しあわせ」とは？～「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。耳が聞こえる。食事がいただける。一日生きられた。些細なことだと思われるかもしれません。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは　いつも　じぶんの　こころが　きめる」のですね。。美品 掛け軸 相田みつを作「しあわせは」年中掛け - メルカリ。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 松原泰道作「喫茶去」龍源寺 共箱 禅語 茶掛け。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』 李氏朝鮮　アンモナイト形　硯滴　水盂　文房具。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。沖縄　拓本　琉球新建儒学碑　金石　まくり　康煕年　中国　徐葆光。佐藤勝彦掛け軸。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職。中国画 複製画　明 沈石田［斎魯勝蹟図］印刷 卷物！。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【萬年松】自筆 三文字 宗完 軸装 横物。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。国宝　藍紙本万葉集　復刻版。無名 茶墨 古梅園製。小泉斐　鮎図　掛け軸。茶道具　掛軸　「山水有清音」　小林太玄。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。篆刻石材　中国美術。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。小笠原長生先生書 掛軸【露白風清】。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200